11月15日，“爱在湾区·情定沙田”2025东莞沙田疍家水上集体婚礼将浪漫举行。水为媒、船为轿、歌送福，现场感受市级非遗“疍家传统婚俗”的同时，还能欣赏咸水歌表演、特色服饰展示、民俗互动游戏。
从江海漂泊到岸上安居，沙田见证了疍民生活的巨变。沙田渔民梁福寿与妻子何笑携手走过55年风雨，于蝶变的至美滨海港城中找到了安稳的幸福归属，也让后辈们看到了历经风雨弥坚的爱情。
沙田先锋村的村民梁福寿与妻子何笑。图源：东莞沙田
船头一句诺，风雨两人行
“我要找个勤力啊妹，二人勤劳，世界捞起！”55年前，沙田青年梁福寿在船头用一首即兴的咸水歌，向同村阿妹何笑许下一生的诺言。
展开剩余81%“以前结婚跟现在很不一样的。”沙田先锋村78岁的村民何笑回忆起跟丈夫新婚时的场景，笑容写满脸上，“大家都是同村的，两个人看对了就去登记结婚。”
1965年，同村青年梁福寿参军报国。五年后，23岁的他转业回乡，开始考虑成家。他的目光，落在了村尾那位“大方得体”的姑娘——何笑身上。
在民风淳朴的沙田，他们的约会，就是坐在何笑爸爸的船头聊天。接触几天后，梁福寿鼓起勇气向何笑表白，“你愿不愿意跟我一起生活？”
没有鲜花，没有戒指，朴素的告白打动了何笑的心。得到家长的许可后，两人订下了婚约。
订婚第二天，何笑就跟着先锋大队的“大机船”出海捕鱼，为小家积攒本钱。大半个月后回来，他们便登记结婚。
疍家渔民（资料图）
“我没有什么嫁妆，就一个旧手提篮，装上几件衣服和一床被子，就去了他家。”何笑回忆说，“当时穷啊，没有行礼，连彩礼都没有，也没有摆酒席。”梁福寿接过话茬，“那时有句咸水歌，‘最苦黄连树，最苦疍家人’。”
新婚的家，是一间沿着河堤搭建简陋的茅草屋。所谓的婚床，只是两块木板搭在竹竿和砖头上。从此赚配网，夫妻二人开启了“公婆艇”的打渔生活。梁福寿常对何笑唱起咸水歌：“我要找个勤力啊妹，二人勤劳，世界捞起！”
这不仅是情歌，也是他们生活的真实写照。
浪花育新生，咸苦酿智慧
婚后的生活，大部分时间都在船上。1971年，何笑怀孕了，但生活的船无法停航。她依然在船上劳作，因为撒网、收网、摇船，必须两人配合。梁福寿的浪漫，是抢着干所有重活，是把捕到的最鲜的鱼虾留给妻子。
直到临产前几天，木船才靠岸。孩子出生后，何笑休息没多久便撸起裤腿，再度出海。
“小孩子也带上船，用绳子系着腰，怕他掉下去。”梁福寿回忆道，有时捕鱼回来，发现孩子已把大便抹得满头满身，夫妻俩只好捞起海水为孩子冲洗。“现在想起来是哈哈哈大笑，但当时真的辛苦。”
苦难没有击垮他们，反而激发了智慧。梁福寿头脑灵活，首创“现捞现卖”，将海鲜直接运到捕捞周边市场，这样成本少，收益高。
一叶小小的木船，就这样承载着整个家的希望。
他们勤劳，也时刻紧跟时代步伐。改革开放初期，作为党员的梁福寿率先响应号召，用夫妻俩的每一条鱼、每一只虾攒下的7000元钱，在沙田买下了110平方米的土地，建起了岸上的家。
他们成了沙田先锋村第一批“洗脚上岸”的疍民，完成了从“以船为家”到“以岸为根”的历史性跨越。他们把诞生于惊涛骇浪之中、淬炼于一穷二白之时、恪守了一生的信条——“对自己负责”的家训传给儿女。
如今，年近八旬的梁福寿与“勤劳阿妹”何笑，已携手走过55载光阴。那首曾向何笑许诺“世界捞起”的咸水歌，唱尽了他与妻子的真情写照。
梁福寿将满腔热忱倾注于文化传承，悉心守护着一沓沓饱含他们爱情故事和生活感悟的咸水歌歌谱，让古老旋律重焕生机。他最大的心愿，就是让这承载着沙田疍家人魂韵的咸水歌，在后世继续传唱。
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在这里，清澈的河水为媒，渔火繁星为证。为大家打造一场特别的文化婚礼，现场嘉宾将化身“文化体验官”，在穗丰年水道的水光潋滟中，共同参与一场原汁原味、浪漫沉浸的疍家婚典，让千年水乡见证百年佳约。
此次婚礼路线，将以穗丰年水道进港中路驿站为起点，串联起芳草水寮及疍家文化艺术中心，沿途碧水绕船轻唱，新人沐浴爱河间，让这方独特的水道见证彼此长长久久的誓言，让爱意随水波绵延。
“以船为媒，以水为聘”，接亲队伍不是车队，而是装饰着彩绸、贴着喜字的渔船，在悠扬的歌声中缓缓前行，水波荡漾间，每一朵浪花都在传递祝福。
不仅新人能深度参与，现场更有咸水歌表演、特色服饰展示、民俗互动游戏，到场的亲友将一同感受非遗文化的魅力，让婚礼成为一场难忘的文化盛宴。
采写：南都N视频记者莫晓东 通讯员沙田宣
来源：东莞沙田赚配网
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